Römisch-katholische Kirche
29,9 %Gezählt · 3,32 Mio. · Stichtag 15.05.2022 · Zensus 2022 ↗Religion · Bevölkerung · Herkunft
Religion und Migration
in Baden-Württemberg
Veröffentlichte Zahlen, Schätzungen und demografische Grundlagen. Gezählt wird das eine, geschätzt das andere — und Herkunft ist nicht Religion. Woher jede Zahl kommt, steht an ihr.
Evangelische Kirche
25,9 %Gezählt · 2,88 Mio. · Stichtag 15.05.2022 · Zensus 2022 ↗Muslimische Religionsangehörige
10,1–10,7 %Geschätzt · 1,133–1,197 Mio. · Bezugsgröße private Hauptwohnsitzhaushalte · 2025 · BAMF, Tabelle 3 · Methode und Grenzen01 / Raum
Baden-Württemberg erkunden
Eine Eigenschaft der Drucksache, kein Urteil dieses Atlas: Eine amtliche Drucksache nennt diese Einrichtung oder ihren Ort. Was dort über sie gesagt wird — Verbandszugehörigkeit, Beobachtung durch den Verfassungsschutz, Kontakte zu einer Szene — steht wörtlich, mit Urheber und Datum, beim einzelnen Punkt. Stand der Drucksachen: 2011, 2017 und 2018.
Modellrechnung, keine Messung.
Es gibt keine amtliche Religionsstatistik für Kreise oder Gemeinden. Gezeigt wird die veröffentlichte Landessumme, verteilt nach Herkunft: ausländische Bevölkerung je Staatsangehörigkeit mal bundesweitem muslimischen Anteil dieser Herkunftsgruppe, korrigiert um Eingebürgerte und hier geborene Nachkommen.
Veröffentlichte Modellspanne
Muslimische Bevölkerung · Landeswert
Bezugsjahr 2025 · Veröffentlichung 2026
Die einheitliche Landesfläche bedeutet nicht, dass jeder Kreis denselben Muslimanteil hat. Für Kreise und Gemeinden fehlen entsprechende Quellendaten.
Zahlen: Eurostat, Weiterverwendung mit Quellenangabe gestattet (Beschluss 2011/833/EU) · Grenzen: © EuroGeographics, Eurostat GISCO, NUTS 2024, 1:20 Mio., vereinfacht
·
Grenzen bei Geodatenaufbau: © BKG 2026 · dl-de/by-2-0 · VG250, Gebietsstand 01.01.2024 · Auswahl BW, vereinfacht und umprojiziert · Datenquellen
Grundlagen der BAMF-Schätzung: Das BAMF multipliziert die Bevölkerungszahlen der berücksichtigten Herkunftsgruppen aus dem Mikrozensus 2025 mit deren muslimischen Anteilen aus der 2019 erhobenen Studie MLD 2020 (einschließlich Alevitinnen und Aleviten). Die Spanne berücksichtigt die statistische Unsicherheit dieser Anteile. Die Länderwerte übernehmen die Verteilung von 2019; Konvertierte ohne Migrationshintergrund und weitere Herkunftsgruppen fehlen. Die geschätzte Religionszugehörigkeit beschreibt weder Glaubensstärke noch religiöse Praxis oder Verbandsmitgliedschaft.
Methode und GrenzenGebietstabelle anzeigen
02 / Bevölkerung
Bevölkerung, Herkunft und Migration
Deutschland · BAMF-Modell
PersonenGrundlagen der BAMF-Schätzung: Das BAMF multipliziert die Bevölkerungszahlen der berücksichtigten Herkunftsgruppen aus dem Mikrozensus 2025 mit deren muslimischen Anteilen aus der 2019 erhobenen Studie MLD 2020 (einschließlich Alevitinnen und Aleviten). Die Spanne berücksichtigt die statistische Unsicherheit dieser Anteile. Die Länderwerte übernehmen die Verteilung von 2019; Konvertierte ohne Migrationshintergrund und weitere Herkunftsgruppen fehlen. Die geschätzte Religionszugehörigkeit beschreibt weder Glaubensstärke noch religiöse Praxis oder Verbandsmitgliedschaft.
Methode und GrenzenZahlen als zugängliche Tabelle
Herkunftsregionen im Vergleich
Strukturanteile an der jeweils erfassten muslimischen Bevölkerung. Keine direkt vergleichbare Zeitreihe der absoluten Personenzahlen.
BAMF Forschungsbericht 55, Abbildung 3. Für 2008 und 2015 sind kleinere Herkunftsregionen zur Vergleichbarkeit herausgerechnet; Rundungsabweichungen bleiben erhalten.
Zensus 2011
Die orthodoxen Kirchen sind Einwanderungskirchen — und das ist gezählt, nicht behauptet
Veröffentlichte Schätzungen
Wie viele Musliminnen und Muslime hier leben, ist mehrfach geschätzt worden — und die Schätzungen gehen auseinander
Muslimische Bevölkerung nach Bundesland · BAMF 2025
Bremen/Hamburg und Brandenburg/Mecklenburg-Vorpommern bleiben zusammen. Veröffentlichte Näherungswerte.
Grundlagen der BAMF-Schätzung: Das BAMF multipliziert die Bevölkerungszahlen der berücksichtigten Herkunftsgruppen aus dem Mikrozensus 2025 mit deren muslimischen Anteilen aus der 2019 erhobenen Studie MLD 2020 (einschließlich Alevitinnen und Aleviten). Die Spanne berücksichtigt die statistische Unsicherheit dieser Anteile. Die Länderwerte übernehmen die Verteilung von 2019; Konvertierte ohne Migrationshintergrund und weitere Herkunftsgruppen fehlen. Die geschätzte Religionszugehörigkeit beschreibt weder Glaubensstärke noch religiöse Praxis oder Verbandsmitgliedschaft.
Methode und GrenzenBW: historische Modellvarianten
Haupt- und Nebenvariante sind unterschiedliche Modelle. Die Verfahren ergeben keine durchgehende Zeitreihe.
Herkunft und Aufenthalt je Kreis
Zuzüge und Fortzüge über die Landesgrenze
Wie lange sie schon hier sind
Durchschnittliche Aufenthaltsdauer der gemeldeten Ausländerinnen und Ausländer nach Staatsangehörigkeit, 31.12.2024. Herkunft und „neu zugewandert“ sind nicht dasselbe — und der Unterschied ist groß.
Einbürgerungen je Jahr
Seit 2000. Die Modellrechnung dieses Atlas korrigiert um Eingebürgerte; dies ist die Reihe hinter dieser Korrektur.
Asylregistrierungen
Erst- und Folgeantragsteller mit Verbleib in BW. Kein Religionsbestand. Der Augustwert ist laut Quelle durch eine temporäre EASY-Sperre beeinflusst. Originalquelle ↗
Baden-Württemberg · Mikrozensus 2025
Altersaufbau nach Einwanderungsgeschichte
Bevölkerung in Tausend, je Altersgruppe. Drei Felder — alle, Männer, Frauen — mit einem gemeinsamen Maßstab: Ein Balken ist überall gleich lang für dieselbe Zahl, weshalb die beiden rechten Felder etwa halb so breit ausfallen wie das linke. Einwanderungsgeschichte ist nicht dasselbe wie Migrationshintergrund: „mit“ heißt, die Person oder beide Elternteile sind seit 1950 eingewandert, „einseitig“ heißt, ein Elternteil. Die Kreiswerte im übrigen Atlas verwenden den Migrationshintergrund und sind mit diesen Zahlen nicht vermischbar. Keine Angabe zur Religionszugehörigkeit.
Alterspyramide
Ausländische Bevölkerung nach Alter und Generation
Zensus 2011
Ein Viertel der Evangelischen ist über 65, bei den orthodoxen Kirchen höchstens jeder achte
Veröffentlichte Altersangaben
Eine Alterspyramide der muslimischen Bevölkerung gibt es nicht
Religionsunterricht
Islamischer Religionsunterricht in Baden-Württemberg, seit 2019
Bearbeitete nationale Visa
Weltweite Bearbeitungen nach Zweck, 2024 und 2025. Die abweichende Terminologie der AA-Webseite ist im Quellenprotokoll dokumentiert.
03 / Befragungen
Was gefragt wurde
04 / Nachvollziehbarkeit
Daten, Quellen und Methodik
Alle Bezugsgrößen und Stichtage als Tabelle
Grundlagen der BAMF-Schätzung
Das BAMF multipliziert die Bevölkerungszahlen der berücksichtigten Herkunftsgruppen aus dem Mikrozensus 2025 mit deren muslimischen Anteilen aus der 2019 erhobenen Studie MLD 2020 (einschließlich Alevitinnen und Aleviten). Die Spanne berücksichtigt die statistische Unsicherheit dieser Anteile. Die Länderwerte übernehmen die Verteilung von 2019; Konvertierte ohne Migrationshintergrund und weitere Herkunftsgruppen fehlen.
Bezugsgröße sind Personen in privaten Hauptwohnsitzhaushalten. Die Länderwerte sind Näherungswerte unter der Annahme, dass die räumliche Verteilung von 2019 weiterhin gilt.
Zugehörigkeit, Glaube und Praxis
Die Religionsanteile beruhen auf Angaben zur Religionszugehörigkeit. Eine Selbstzuordnung zum Islam misst weder die Stärke des Glaubens noch Gebet, Moscheebesuch oder Mitgliedschaft in einem Verband. Aus der geschätzten Bevölkerungszahl lassen sich daher keine Zahlen praktizierender oder durch Verbände vertretener Musliminnen und Muslime ableiten.
Herkunftsgruppen und Fortschreibung
Die Religionsanteile stammen aus einer Befragung von Menschen in Deutschland, nicht aus den Religionsanteilen ihrer Herkunftsländer. Zugewanderte sind keine zufällige Auswahl der Bevölkerung eines Herkunftslandes. Für 2025 werden die 2019 ermittelten Anteile fortgeschrieben; Veränderungen der religiösen Selbstzuordnung seit 2019 werden damit nicht neu erhoben.
Grenzen des Vergleichs
Rechtliche Kirchenmitgliedschaft im Zensus, religiöse Selbstzuordnung in Befragungen und modellierte Religionszugehörigkeit messen unterschiedliche Merkmale. Auch historische Schätzungen mit wechselnden Verfahren bilden keine durchgehende Zeitreihe. Die Modellwerte für Kreise und Gemeinden beschreiben keine individuell festgestellte Religion.
Grundsätzliche Abgrenzungen: Spielhaus (2013), S. 6–10 und 13–16. Das Gutachten behandelt Erhebungen bis 2013; die heutige BAMF-Methode ist im Forschungsbericht 55 dokumentiert. Spielhaus: Muslime in der Statistik ↗
BAMF Forschungsbericht 55 · Kapitel 4 und 6, S. 18–19 und 26–28
Veröffentlichte Religionsschätzungen
Die BAMF-Werte werden als Quellenbefunde übernommen. Für BW gibt es eine Spanne auf Landesebene. Die Herkunftsländertabelle gilt für Deutschland. Ein Landeswert wird nicht allen Gemeinden als vermeintlicher lokaler Anteil zugewiesen.
Amtliche Bevölkerungsmerkmale
Einwohnerzahl und Staatsangehörigkeit sind eigenständige Merkmale. Sie erfassen keine Religion. Einbürgerung, Geburtsland und Herkunft der Eltern sind ebenfalls nicht dasselbe. Die Gemeinde- und Kreisbevölkerung haben hier unterschiedliche Stichtage.
Die Modellrechnung je Kreis und Gemeinde
Die veröffentlichte Landessumme wird nach Herkunft verteilt: ausländische Bevölkerung je Staatsangehörigkeit mal bundesweitem muslimischen Anteil dieser Herkunftsgruppe, korrigiert um Eingebürgerte. Das Modell erfindet keine Summe und misst keine Religionszugehörigkeit. Jede Fläche trägt eine Spanne.
Formel, Nenner und Unsicherheit im Einzelnen
Die Modellrechnung im Einzelnen
Mₖ = Eₖ + (T − ΣE) × MHₖ / ΣMH, Eₖ = Σc Aₖ,c × rc × scT ist die veröffentlichte BW-Spanne für 2025 (1.133.000–1.197.000). Aₖ,c ist die ausländische Bevölkerung der Staatsangehörigkeit c im Kreis k (Ausländerzentralregister, 31.12.2024). sc ist der bundesweite muslimische Anteil der Herkunftsgruppe c (BAMF Forschungsbericht 55, Tabelle 2). rc rechnet Eingebürgerte und hier geborene Nachkommen hinzu: Personen mit Migrationshintergrund dieser Herkunft geteilt durch Staatsangehörige derselben Herkunft, aus dem Mikrozensus. MHₖ ist die Bevölkerung mit Migrationshintergrund im Kreis.
Acht von 18 Herkunftsgruppen haben eine Entsprechung je Kreis: Türkei, Syrien, Kosovo, Bosnien-Herzegowina, Serbien, Irak, Afghanistan und Nordmazedonien. Sie erklären rund 78 bis 83 Prozent der Landessumme. Der Rest — Pakistan, Marokko, Iran, Libanon und weitere — hat keine Kreisangabe und wird nach Migrationshintergrund verteilt.
Zwei Varianten sind wählbar. „Nur Staatsangehörigkeit“ verzichtet auf rc und verteilt den nicht erklärten Rest wie die Staatsangehörigkeitsdaten selbst. Der Abstand zwischen beiden Varianten gehört zur Unsicherheit und wird nicht versteckt.
Gemeinden erhalten keine eigene Schätzung. Der Kreiswert wird verteilt: der türkische und bosnische Anteil folgt dem im Zensus 2022 gemessenen Siedlungsmuster, der Rest der im Zensus 2022 gemessenen Einwanderungsgeschichte je Gemeinde. Für Syrien, Afghanistan, Irak und Kosovo gibt es keine Gemeindedaten. Die Gemeindespannen sind deshalb breiter als die Kreisspannen.
Was das nicht ist: keine amtliche Religionsstatistik, keine Erhebung, kein Konfidenzintervall im statistischen Sinn. Die Spanne umfasst die veröffentlichte Landesspanne, die Wahl der Variante und — auf Gemeindeebene — die Wahl des Verteilungsschlüssels. Sie umfasst nicht den Fehler der bundesweiten Herkunftsanteile von 2019/2020.
Widersprüchliche Parameter in der Quelle
In der verwendeten Fassung des Forschungsberichts 55 weichen fünf Werte in Spalte E der Tabelle 1 vom MLD-Anteil der Tabelle 2 ab. Die 18 MLD-Anteile der Tabelle 2 stimmen mit dem ursprünglichen Forschungsbericht 38 überein. Die abweichenden Tabelle-1-Werte werden hier nicht zur Berechnung verwendet. Die veröffentlichten Ergebnisse aus Tabelle 2 und Tabelle 3 werden nicht stillschweigend korrigiert.
Dies ist keine vollständige Validierung des Hochrechnungsmodells.
Die historischen BW-Werte stammen aus: Statistisches Monatsheft Baden-Württemberg 4/2020, S. 3–10.
Abweichungen in der Quelle (JSON)Keine Individualdaten. Das Projekt zeigt ausschließlich veröffentlichte oder daraus nachvollziehbar berechnete Aggregate. Es enthält keine Wohnadressen und keine Zuschreibung einer Religion an einzelne Menschen.
JSONDaten des AtlasSchlanke Ansichten, Definitionen und QuellennachweiseZIPVollständige Forschungssammlung6.367 Beobachtungen als CSV und JSONCSVAlle 1.101 GemeindenEinwohnerzahlen, Juni 2024; ursprüngliche lokale Schlüssel
Vorfälle und UEM-Prüfverzeichnis (JSON) · Befragungswerte mit Belegen (JSON) · Religionsmonitor: Download- und Prüfverzeichnis (JSON)
Studien- und Berichtsauszüge: ausgewählte veröffentlichte Ergebnisse mit Quellen. Keine pauschale offene Lizenz für sämtliche Inhalte. Eigene Erläuterungen und Zusammenstellung: MIT, soweit eigene Rechte bestehen; etwaige Rechte Dritter bleiben unberührt. Einzelne ungeschützte Tatsachen erhalten dadurch keine neuen Nutzungsbeschränkungen. Lizenzhinweise stehen auch in den JSON-Dateien.
Lokaler Prüfbericht (JSON) · Geodatenstatus (JSON) · Letzter Browsertest (JSON). Der lokale Prüfbericht beschreibt den Erstellungsstand; ein späterer GitHub-Build erzeugt einen eigenen Geodaten- und HTTP-Browsertest.